| 草婴先生 |
|
| jzrt.com 发布：2007-10-31 11:05:09 来自：焦作广播电视网 浏览：次 |
|
３年前的一天，意外接到一个来自上海的电话，一个沙哑的嗓音在话筒里响着：“我刚读了你的《一百个人的十年》，叫我感动了好几天。”我问道：“您是哪一位？”他说：“我是草婴。”我颇为惊愕：“是大翻译家草婴先生？”话筒里说：“是草婴。”我情不自禁地说：“我才感动您一两天，可我被您感动了几十年。”
我自诩为草婴先生最忠实的读者之一。从《顿河的故事》、《一个人的遭遇》到《复活》，我读过不止两三遍，甚至能背诵那些名著里一些精彩的段落。对翻译家的崇拜是异样的，你无法分出他们与原作者，比如傅雷和巴尔扎克、汝龙和契诃夫、李丹和雨果、草婴和托尔斯泰，他们好像是一个人。你会深信不疑他们的译笔就是原文，这些译本就是那些异国的大师用中文写的！记得２０世纪７０年代末我住在人民文学出版社写长篇小说时，刚刚开禁了世界名著，出版社打算出一本契诃夫的小说选，但不知何故，没有去找专门翻译契诃夫的翻译家汝龙，而是想另请他人重译。为了确保译本质量，便从契诃夫的小说中选了《套中人》和《一个小公务员之死》两个短篇，分别交给几位俄文翻译家重译。这些译者皆是高手，谁知交稿后都不如汝龙那么传神，虽然译得像照片那样准确无误，但契诃夫本人好像从这些译文里跑走了。文学翻译就是这样——如果请汝龙来翻译肖洛霍夫或托尔斯泰，肯定很难达到草婴笔下的豪迈与深邃，甚至无法在稿纸上铺展出托尔斯泰像江河那样弯弯曲曲又流畅的长句子。然而契诃夫的精短、灵透与伤感，汝龙凭着标点就可以表达出来。究竟是什么可以使翻译家与原作者这样灵魂相通？这使我特别想见一见草婴先生。
几个月后途经上海，李小林说要宴请我，我说请草婴先生来一起坐坐吧。谁想见面一怔，草婴竟是如此一位瘦小的老人，年已八旬的他虽然很健朗，腰板挺直，看上去却是那种典型的骨骼轻巧的南方文人。和他握手时，感觉他的手很细小。他静静地坐在那里，举止的动作很小，说话的口气十分随和，无论如何与托尔斯泰的浓重与恢弘以及肖洛霍夫的野性联系不到一起。
从断续的交谈里，我知道他的俄语是十几岁时从客居上海的俄国女侨民那里学到的。后来，可能是１９４１年吧，他为地下党和塔斯社合作的《时代》周刊翻译电讯与文稿，就自觉地把翻译作为一种思想武器了。当时许多大作家也兼做翻译，都是出于一个目的：把进步的思想引进中国，比如巴金、郭沫若、冰心等。
上世纪８０年代初，文革后文艺的复苏时期，出版部门曾想聘请草婴先生主持翻译出版工作，被他婉拒，他坚持做翻译家，立志要翻译托尔斯泰的全部作品。
“我们确实需要一套经典的托尔斯泰全集。”我说。
他接下来讲出的理由是我没想到的。他说：“没有经过人文主义时期的中国非常需要人道主义的启蒙和滋育。托尔斯泰作品的全部精髓就是人道主义！”是呀，巴金不是称托尔斯泰是“１９世纪世界的良心”吗？
他选择做翻译的出发点基于国人的需要，当然是一个有见地的知识分子眼中的国人的需要。
原来翻译家的工作不是“搬运”别人的作品，不仅仅是谋生手段或技术性很强的职业，它可以成为一种影响社会、开启灵魂、建设心灵的事业。
在自己敬重的人身上发现到新的值得敬重的东西，是一种收获，也是满足。我感到，我眼前这个瘦小的南方文人竟可以举起一个时代不能承受之重。我感谢他，他让我看到翻译事业这座大山令人敬仰的高处。 （冯骥才）
作家简介：冯骥才，浙江宁波人，１９４２年生于天津，是中国当代著名作家和画家，１９８５年后以“文化反思小说”对文坛产生深远影响。他已出版各种作品集近百部，其中《啊》、《雕花烟斗》、《高女人和她的矮丈夫》、《神鞭》、《三寸金莲》、《珍珠鸟》、《俗世奇人》等获全国文学奖。 |
|
|
|
版权与免责声明： |
1、凡本网注明来源为“焦作广播电视网”的所有作品，包括文字、图片以及多媒体资源，未经本网授权不得转载。违反上述声明者，本网将依法追究法律责任。
2、凡注明"来源：xxx（非本站）"的作品，均转载自其它媒体，本网转载的目的在于传播更多信息，此类稿件并不代表本网观点，本网不承担此类稿件侵权行为的直接责任及连带责任。
3、如因作品内容、版权等需要同本网联系的，请在作品在本网发表之日起30日内联系，否则视为放弃相关权益。 |
| | | |
|
